忘琮的想法很大胆，也很大逆不道，但还是说：“我支持军使。” 谢忘琮把草丢在王重九身上，笑说：“回去睡吧，已经很晚了。” 分别时，校场又起了很大的风。 风卷着谢忘琮的头发，折磨着她未盘起的青丝。她忽然想起什么，对王重九招手：“你成亲了没？” “我？”王重九嘿嘿，“没呢，我也没这打算！” 随后，他又对谢忘琮说，“将来沙场上，我做将军的左膀右臂，与将军并肩，为将军冲锋陷阵！” 谢忘琮愣了一瞬，随后笑道：“管好你自己就行了，别来管我。” 军营经常夜有箫声，随风呜咽。吹什么曲子已然分辨不得了，但其音伤感，绵延不绝。 这音传到谢忘琮耳朵里，要她流连此处，无心向前。她的神思飘到白玉馆里，恍惚间又见到屏风之后那个朦胧的影子。闭上眼，就像是见到阿娘。 ** 刘宜成中进士之后，被授御史台主簿一职，如今任职已半年多。他虽只有从八品，却也日日恪尽职守，一大早到御史台办公，直至深夜才出。台簿主掌收受文书及本台簿书、钱谷[1]，不是大官，却也是他寒窗苦读苦出来的，所以每一日都倍感珍惜。 是夜，他又在灯下处理公事，忽闻屋外脚步阵阵，遂放下册子出门去望，在走廊处见到御史中丞杨荀。 走廊中灯火明亮，将人照得深刻。刘宜成见一长须年长者，挺胸抬头站立，所着公服平整，丝毫不落褶皱；他身长而瘦，格外精神，望向某处时，那双眼迥然，带有光。 所谓御史台，便是皇帝耳目之官，掌纠察文武百官歪风邪气、贪官污吏，肃正朝廷纲纪法规[2]。而杨中丞为人耿直，一心向周，拜御史中丞后，更是直言进谏，连官家都要笑称之为“恣睢臣”。 刘宜成很敬佩杨荀。 杨荀是御史台的最高长官，比刘宜成高了无数阶位的。见到上官，刘宜成自然不能怠慢，故敬而拜道：“杨中丞。” “原来是刘台簿。”杨荀作揖，“夜这样深了，还不回家去？” “回中丞，下官还有些簿书未对完，今日事今日毕，不可拖至第二日。” 杨荀望着刘宜成，突然想起什么。他把将刘宜成拉至暗隅，问道：“我且问你，前些日子，你是否给官家上了一封奏疏？” 刘宜成一顿：“是。” “你才为从八品官，如今一封札子交到官家那里去，算是越职言事！前几日我一听，浑身一震，便要来想着找你问问，可事儿一多，竟忙忘了！” 说罢，杨荀拍着刘宜成的肩，略有担心神色，“官家未怪罪且还好说，如若怪罪下来，你小心你的仕途！” 刘宜成不解：“我有奏言，为何不能上奏？我既已入仕，便心向周，处处为国事考虑、为社稷担忧，岂能因畏惧降罪而一言不发？且官家素来以‘仁厚’为名，如若就此怪罪于我，我也不必再跟随官家。” “你倒是刚烈，说话做事，且随着性子。你可知太宗时，曾有八品官员直言上疏，被罢了官，贬往相州去了？” “倒是有所听闻。”刘宜成道。 “我是告诉你，好言相劝。我知你满腹才华，又刚中进士，想着一展抱负。不过这朝堂未必有你想的那样纯粹，切莫心急，切忌锋芒毕露。”杨荀拂髯，叹息道，“你那封奏疏，幸好是让官家看见了。如若是皇太后瞧见，你可不能在御史台这样办公了。” 刘宜成点头：“多谢中丞。只是中丞，下官还有一事不解。” “何事？” “官家既然已有二十二，为何太后不还政呢？我也看过不少官人上奏，却丝毫没有动摇皇太后的心思。” 杨荀叹息道：“你有所不知。太后摄政，乃是先帝遗言，要‘皇太后与幼君共处国之军政’，而‘赵太尉、颜相公辅之’，其期限未定，如何休止，须看太后意思。” 刘宜成这才了然。他想起来颜相公模样，分明是谦谦君子，又为何会不顾江山社稷，任太后把持朝政不休呢？ 杨荀说：“我确实不知他在想什么，或许是谨奉先帝遗诏，又或许是其它原由。颜相公此人深不可测，他心中有一番天地，除了先帝与太尉，谁都走不进。” “太尉一介武夫，又如何会懂文人？”刘宜成更不解，“我见太尉模样，像是一个只会舞刀弄枪的莽夫。” 可杨荀却说：“赵恭权绝不是如此简单之人，他若真是个只知道舞刀弄枪的莽夫，还能稳坐太尉这么多年吗？你可晓得他家大郎赵瞻悯么？” “赵瞻悯？”刘宜成想了一会儿，“我知道他的。” 杨荀语颇隽永：“赵瞻悯文才确实了得，我看过他写的文章，真真是字字珠玑，掷地有声。他所总结东汉覆灭之因，见识非凡，令人耳目一新，实是天才也。不过……” “不过什么？” 杨荀只是摇手：“不可说，不可说。” 刘宜成已经想出来了：“不过他已经拜驸马都尉，就算是有天高的才能，也不能入三省了。” 刘宜成与杨荀又说几句，便聊到赵瞻悯的文章。东汉末年，外戚专权、宦官当道，党争乱政、地方起义，又有西北羌乱，汉廷岌岌可危。黄巾起义后，群臣四起，割据为王，而汉廷，就湮灭在三国之中了。而赵瞻悯所论的，正是黄巾起义。 “赵瞻悯在文中写，黄巾起义无非是农民自救。东汉末年，西北起羌乱，国内有天灾；稻田无颗粒，兵戈要征财。赋税徭役重，血汗融落土；长鞭抽民身，怨声言命苦；进退皆两难，不甘从受戮。只能揭竿，掀汉。”杨荀道。 “‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’。依我看，羌乱在人为，而大旱不过天命也。若无大旱，未必有此局面。”刘宜成说。 “这一点，赵瞻悯倒是与你观点不同。他说，无非是差民意，民意岂由天命左右？若得民心，何愁大旱毁国？君民不能同甘，亦不能同苦，你我相解不得，或诛，或反。而天意，便是人意。天不能庇护国，能庇护国的，从来都是民。若想国祚长远，民心，最为紧要。‘君民同心，海晏河清，天下太平。无贵无贱，同富同贫；不以酒为池，不悬肉为林。恤百姓，察污吏；百姓国，万民邑。罢去兵戈，不生战事，安居乐业，自享民心。’这便是他的理念。” 刘宜成闻此，深深点头，可随后说：“不过是理想之国！无贵无贱、同富同贫且不说，如今西州未定，既要克复，如何不动兵戈？” “确有矛盾。你知道他是谁的学生么？” “我不知。” 杨荀叹息道：“赵瞻悯是颜相公的学生。他所想的理想国，正是颜相公心中的天地。” 【作者有话说】 [1]、[2]均摘自《宋代官制辞典》，龚延明编著，中华书局出版。